|本期目录/Table of Contents|

[1]史宏协,张 勇.基于马克思主义宗教观的高校思政教育研究[J].宁波大学学报(教育科学版),2019,41(1):69-075.
 SHI Hong-xie,ZHANG Yong.Research on Ideological and Political Education in Universities from the Perspective of Marxist Religious View[J].JORNAL OF NINGBO,2019,41(1):69-075.
点击复制

基于马克思主义宗教观的高校思政教育研究(PDF)
分享到:

《宁波大学学报》(教育科学版)[ISSN:1008-0627/CN:33-1214/G4]

卷:
第41卷
期数:
2019年1期
页码:
69-075
栏目:
教师与学生
出版日期:
2019-01-10

文章信息/Info

Title:
Research on Ideological and Political Education in Universities from the Perspective of Marxist Religious View
文章编号:
10080627(2019)01-0069-07
作者:
史宏协1张 勇2
(1. 宁波大学 商学院,浙江 宁波 315211;2. 宁波大学 阳明学院,浙江 宁波 315211)
Author(s):
SHI Hong-xie1 ZHANG Yong2
( 1. Business School, Ningbo University, Ningbo 315211, China; 2. Yangming College, Ningbo University, Ningbo 315211, China )
关键词:
-
Keywords:
Marxist view of religion university student ideological and political education quality
分类号:
-
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
为使大学生形成科学世界观和共产主义理想信念,需要研究部分大学生中存在的宗教认知状况。研究发现,部分大学生宗教认知具有内容多元、载体多样、影响多维等特点,是社会因素、教育因素、宗教因素等综合作用的结果,这在一定程度上阻碍了新时代大学生思想政治教育质量的提升。新形势下,大学生宗教认知的科学引导和思想政治教育质量的有效提升,需要以马克思主义宗教观为指引,通过建构“课程思政”协同育人模式、完善信仰供给与精神产品供给结构、创新宗教观教育方式等路径来实现。
Abstract:
This article considered the religious cognitive status of college students to better cultivate their scientific world outlook and communist ideals and beliefs. It found that students’ religious cognition is characteristic of multiple contents, diverse carriers, multidimensional influences, etc., which is attributed to the comprehensive effects of social, educational and religious factors. This finding, to a certain extent, suggests that the characteristic cognition hinders the improvement of the quality of ideological and political education in the new era. It, thus emphasizes that the renovation of university students’ religious cognition and the quality ideological and political education require the guidance of the Marxist view of religion, to construct the collaborative mode of curricula ideological and political education, the structural improvement of faith supply and spiritual products supply, and the innovation of the approach of religious view education

参考文献/References:

[1].习近平. 发展中国特色社会主义宗教理论全面提高新形势下宗教工作水平[N]. 光明日报, 2016-04-24(01).
[2].马克思, 恩格斯. 马克思恩格斯选集: 第3卷[M]. 北京: 人民出版社, 2012: 354.
[3].牟钟鉴. 马克思主义宗教观在新时代的坚持和发展——牟钟鉴教授访谈录[J]. 中国宗教, 2018(5): 18-25.
[4].王永智. 新时期高校应加强对大学生进行马克思主义宗教观教育[J]. 思想理论教育导刊, 2016(4): 78-82.
[5].廖大伟, 臧玉燕. 高校青年教师和大学生宗教信仰问题新探[J]. 河北师范大学学报: 教育科学版, 2018(1): 119-123.
[6].韩轶, 戴艳军. 当代大学生宗教观实证研究——基于大连地区八所高校的调查分析[J]. 华东理工大学学报: 社会科学版, 2017(1): 76-82.
[7].孙尚扬, 李丁. 北京市大学生对基督宗教态度的调查报告[J].同济大学学报: 社会科学版, 2013(4): 89-109.
[8].许国成, 王雄杰. 防止基督教渗透校园的若干问题研究[J].思想理论教育导刊, 2017(1): 118-120.
[9].Alan Carr. 积极心理学: 关于人类幸福和力量的科学[M]. 北京: 中国轻工业出版社, 2008: 18-22.
[10].Batson CD, Stocks EL. Religion: Its core psychological functions[M]. New York: Guilford Press, 2004: 528-532.
[11].王康, 诸英. 当代大学生宗教认同的现状调查[J]. 世界宗教文化, 2017(3): 81-94.
[12].池田大作, B·威尔逊. 社会与宗教[M]. 梁鸿飞, 王健, 译.成都: 四川人民出版社, 1991: 139.
[13].薛一飞, 邢海晶. 宗教网络对高校思想政治教育的影响及对策[J]. 理论视野, 2015(3): 78-80.
[14].陈先达. 马克思主义信仰和宗教信仰的不同在哪里[N]. 吉林日报, 2017-02-20(4).
[15].孙正聿. 超越人在宗教中的“自我异化”[J]. 哲学研究, 2017(9): 3-9.
[16].加润国. 马克思主义宗教观的系统阐述——恩格斯《反杜林论》的宗教观研究[J]. 科学与无神论, 2016(3): 13-22.
[17].王永智. 关于马克思主义宗教观当前面临挑战的几点思考[J]. 毛泽东邓小平理论研究, 2016(12): 43-47.
[18].马克思, 恩格斯. 马克思恩格斯全集: 第3卷[M]. 北京: 人民出版社, 2002.
[19].邱伟光. 课程思政的价值意蕴与生成路径[J]. 思想理论教育, 2017(7): 10-14.
[20].刘福军. 马克思主义宗教观教育融入高校思政课教学内容探析[J]. 科学与无神论, 2017(3): 40-45.
[21].马克思, 恩格斯. 马克思恩格斯全集: 第47卷[M]. 北京: 人民出版社, 2002: 42-43.
[22].习近平. 把思想政治工作贯穿教育教学全过程 开创我国高等教育事业发展新局面[N]. 人民日报, 2016-12-09(01).
[23].柯清超.超越与变革: 翻转课堂与项目学习[M]. 北京: 高等教育出版社, 2016: 111.

备注/Memo

备注/Memo:
基金项目:浙江省哲学社会科学规划课题“大学生宗教暧昧扩散及其防范、引导研究”(17NDJC117YB)第一 收稿日期:2018-05-11基金项目:浙江省哲学社会科学规划课题“大学生宗教暧昧扩散及其防范、引导研究”(17NDJC117YB)第一作者简介:史宏协(1970-),男,浙江宁波人,副研究员,主要
更新日期/Last Update: 2019-01-11